شناسایی معیارهای عام شکل گیری بافت های روستایی درایران

بافت کالبدی روستاها علاوه بر دخالت مستقیم افراد جامعه از عوامل محیطی نیز تأثیر می پذیرند شدت تأثیرگذاری این عوامل گاه بواسطه توانایی های انسانی کاهش می یابد

مشخصات فایل

تعداد صفحات	36
حجم	0 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	doc
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

شناسایی معیارهای عام شکل گیری بافت های روستایی درایران

 

چکیده

بافت کالبدی روستاها علاوه بر دخالت مستقیم افراد جامعه از عوامل محیطی نیز تأثیر می پذیرند. شدت تأثیرگذاری این عوامل گاه بواسطه توانایی های انسانی کاهش می یابد ولی همواره تأثیرات خود را بر شکل بندی کالبد و سازمان فضایی روستا حفظ می کند. بنابراین خصوصیات کالبدی روستاها تحت تأثیر دو گروه کلی عوامل مرتبط با محیط یا طبیعت و انسان شکل می گیرد. بافت های روستایی حاوی اطلاعات مفیدی برای ارزیابی میزان تأثیرپذیری فرایند شکل گیری و توسعه طبیعی کالبد روستاها از عوامل مختلف محیطی ـ اقلیمی، اقتصادی و اجتماعی ـ فرهنگی هستندکه در بسیاری از روستاهای کشورنیزحضورو تداوم دارند.این مقاله با هدف شناسایی الگوهای شکل گیری و تکامل بافت های روستایی کشور متاثر از عوامل مذکور است.

 

 

کلمات کلیدی:

الگوی شبکه معابر

بافت های روستایی در ایران

شکل گیری بافت های روستایی

   

 

 

توضیحات بیشتر و دانلود

گزارش کارآموزی رشته معماری با عنوان مترو

ساختمان فلزی منظور از ساختمان فلزی ساختمانی است که ستونها و تیرهای اصلی آن از پروفیل های مختلف فلزی بوده و بار سقفها و دیوارها و جدا کننده ها (پارتیشن ها) بوسیله تیرهای اصلی به ستون منتقل شده و به وسیله ستونها به زمین منتقل گردد

مشخصات فایل

تعداد صفحات	72
حجم	8 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	doc
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

گزارش کارآموزی رشته معماری با عنوان مترو

 

ساختمان فلزی 

منظور از ساختمان فلزی ساختمانی است که ستونها و تیرهای اصلی آن از پروفیل های مختلف فلزی بوده و بار سقفها و دیوارها و جدا کننده ها (پارتیشن ها) بوسیله تیرهای اصلی به ستون منتقل شده و به وسیله ستونها به زمین منتقل گردد.

 

مزایا و معایب ساختمانهای فلزی 

1- اجرای این نوع ساختمانها خیلی سریع پیشرفت می نماید. در صورتی که برای ساختن ساختمانهای بتنی یا آجری زمان بیشتری لازم است. 

2- ستونها و قطعات باربر ساختمانهای فلزی فضای کمتری را اشغال می نماید و این خود باعث بوجود آمدن سطح مفید زیادتر در ساختمانهای فلزی می گردد در صورتی که برای ساختمانهای بتونی مرتفع ناچار به ایجاد ستونها و دیوارهای قطور می-باشیم. 

3- ساخت قطعات ساختمانهای فلزی در خارج از محوطه کارگاه (مثلاً در کارخانه های فلزکاری) ممکن بوده و این خود از لحاظ دقت کار و کیفیت بهتر قطعات و همچنین از لحاظ اقتصادی به صرفه می باشد. 

4- ساختن ساختمانهای فلزی (البته فقط در قسمت فلزکاری) کمتر تابع آب و هوا و عوامل جوی می باشد در صورتی که ادامه کار ساختمانهای بتونی در هوای زیر صفر ممکن نیست. بعضی از آئین نامه ها جوشکاری و چکش کاری را در هوای خیلی سرد اجازه نمی دهند. 

5- امکان تقویت ساختمان بعد از اتمام کار و بالاخره نزدیک بودن فرضیات با عمل در ساختمانهای فلزی از مزایای آن می-باشد. 

 

 

 

کلمات کلیدی:

طراحی معماری مترو

پلان ها و مقاطع مترو

ساختمان های فلزی مترو

 

 

   

 

 

 

توضیحات بیشتر و دانلود

پاورپوینت بررسی کاربردهای شیشه در ساختمان

پاورپوینت بررسی کاربردهای شیشه در ساختمان

دانلود پاورپوینت با عنوان بررسی کاربردهای شیشه در ساختمان در قالب pptx، قابل ویرایش و در حجم 63 اسلاید شامل آشنایی با انواع شیشه ها، شیشه های خم ، مواردکاربرد شیشه های خم، شیشه های مات و رنگی، شیشه های با پوشش سطحی، شیشه سکوریت، شیشه اسپندرال، شیشه طلقی، شیشه های ایمنی، شیشه های چند لایه، شیشه های دو جداره، شیشه های دو جداره و بدون فریم ، شیشه های سندبلاست و لبه دار، شیشه - اسپایدر

مشخصات فایل

تعداد صفحات	63
حجم	1947 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	pptx
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

مشخصات فایل:

عنوان: پاورپوینت بررسی کاربردهای شیشه در ساختمان

تعداد اسلاید: 63 اسلاید

قالب بندی: پاورپوینت

 

فهرست مطالب:

مقدمه

آشنایی با انواع شیشه ها

شیشه های خم  ( Bend Glass )

مواردکاربرد شیشه های خم

شیشه های مات و رنگی

شیشه های با پوشش سطحی

شیشه سکوریت

شیشه اسپندرال

شیشه طلقی

شیشه های ایمنی  (Safety Glass )

شیشه های چند لایه  ( Laminated Glass )

شیشه های دو جداره  ( Insulating Glass )

شیشه های دو جداره و بدون فریم Structural  

شیشه های سندبلاست و لبه دار  (Sandblast and edge Glass )

شیشه - اسپایدر

شیشه های  Low-E

شیشه های سیمی (wired glass)

شیشه های رفلکس

شیشه لمینیت

موارد کاربرد شیشه لمینیت

ویژگیهای شیشه لمینیت

مقایسه انواع شیشه ها از نظرکاهش الودگی صوتی

شیشه های هالوگرافیک- اپتیک

شیشه های باقابلیت تنظیم و روشن وخاموش شدن!

تعدادی دیگر از انواع شیشه های هوشمند

شیشه های فتوولتائیک

تاریخ نانو

فناوری نانو بر روی پنجره

شیشه‌های خودتمیزشونده

شیشه‌های خودتمیزشونده آب‌گریز

شیشه‌های خودتمیزشونده آب‌دوست

 

قسمتی از متن پاورپوینت:

صنعتِ شیشه با قدمتی 4000 ساله امروزه به کمکِ تکنولوژیِ پیشرفته نقش و کاربردِ بسیاری یافته است. تنها واسطه ای که واقعیت را آن گونه که هست مینمایاند شیشه است؛ همین ویژگی است که شیشه را از زمان هایِ دور کارا نموده است. اما زمان گذشت و انسان رنگ و طرح و نقش را نیز با شیشه درآمیخت و از این راه محیطِ خود را به کمک شیشه زیباتر ساخت.

توضیحات بیشتر و دانلود

پروژه رشته معماری با عنوان نقشه های ساختمان مسکونی 2 طبقه همراه با پارکینگ

پروژه رشته معماری با عنوان نقشه های ساختمان مسکونی 2 طبقه همراه با پارکینگ

مشخصات فایل

تعداد صفحات	12
حجم	0 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	doc
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

پروژه رشته معماری با عنوان نقشه های ساختمان مسکونی 2 طبقه همراه با پارکینگ

 

 

معرفی پروژه :

ساختمان مسکونی 2 طبقه + پارکینگ

منطقه جغرافیایی پروژه : تهران 

موقعیت ساختمان ویلایی

ارتفاع پارکینگ از کف تمام شده تا زیر سقف 3.6 متر

ضخامت کف سازی پارکینگ از روی شالوده 0.4 متر

سطح تراز تراز پارکینگ  0.0- متر

سطح تراز پی 0.6- متر

ارتفاع طبقات 3.50 متر

ضخامت سقف طبقات 0.3 متر

ارتفاع جان پناه پشت بام 0.8 متر

تیپ زمین نوع 2 می باشد

فشار مجاز خاک زیر پی 1.75 کیلوگرم بر سانیمتر مربع است.

 

 

 

کلمات کلیدی:

پلان مدل شده

پلان ساختمان مسکونی

نقشه های ساختمان مسکونی

نمای سه بعدی سازه ساختمان مسکونی

 

 

 

   

 

توضیحات بیشتر و دانلود

پاورپوینت رشته معماری با عنوان گذری بر معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی به کار رفته در آن

معماری سودمندترین هنرهای زیبا وشریفترین هنرهای سودمند است که در تمام شئون زندگی بشر مداخله داشته و نه تنها برای او به تامین پناهگاه و محل آسایش می پردازد بلکه مکان عبادت وتفریح و جای کار وی را نیز فراهم می سازد معماری چیزی برتراز یک ساخت مادی وحتی پر معنی تر از یک شکل از دید زیبا شناسی است

مشخصات فایل

تعداد صفحات	38
حجم	34 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	ppt
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

پاورپوینت رشته معماری با عنوان گذری بر معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی به کار رفته در آن

 

*مقاله همین عنوان در یک فایل ورد بصورت جداگانه و رایگان ضمیمه شده است:)

 

 

مقدمه

معماری سودمندترین هنرهای زیبا وشریفترین هنرهای سودمند است که در تمام شئون زندگی بشر مداخله داشته و نه تنها برای او به تامین پناهگاه و محل آسایش می پردازد بلکه مکان عبادت وتفریح و جای کار وی را نیز فراهم می سازد. معماری چیزی برتراز یک ساخت مادی وحتی پر معنی تر از یک شکل از دید زیبا شناسی است. معماری بیان ونمودی از یک سابقه فرهنگی ٬  چه دور وچه نزدیک چه نیک وچه بد است که ارزشهای فرهنگی اتخاذ شده هر جامعه را نشان داده و اصول پیشرفت یا ناکامی آن را آشکار می سازد.لذا شناخت عمیق تر اهدافی که آگاهانه یا ناآگاهانه ایجاد یک اثر را رهبری کرده برای فهم وارزشیابی هر چه بهتر آن اثر اساسی وضروری می باشد.

 

      در دوره های زمانی گوناگون وظیفه دائمی فن معماری هم از نظر مادی وهم از دید سمبولیک ایجاد ارتباط میان جهان مادی وعالم معنی بوده است تا با بر افراشتن بنا های بلند سربه فلک کشیده بر روی این ورطه هولناک میان دو جهان پلی بر پا سازد.در ادامه این تفکر در دوره های بعد طاق آسمان با احداث گنبدهای با شکوه مورد اقتباس قرار گرفت .طبق کهن ترین اساطیر سومری که برای ما به جا مانده نخستین مرحله آفرینش بیرون آمدن کوه از دریای نخستین است این بدان معنی است که همیشه کوشش مداوم به سوی بالا در جریان است و نیایش موثر نیازمند جایگاهی بلند بوده تا زمین را در پشت سر گذارده تا آنجا که ممکن است با نیروهای آسمانی پیوند پدید آورد. 

 

 

 

کلمات کلیدی:

معماری اسلامی

معماری برج آزادی

عناصر سنتی در معماری

معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی

 

 

توضیحات بیشتر و دانلود

مقاله معماری رنسانس

هنر مند رنسانس ساحری است که طبیعت مادی را می شناسد و به آن عمل می کند در واقع در دوره رنسانس تطبیق معماری با انسان و طبیعت ، به اتکا یا به وسیله دانش ریاضی و تعبیر هایش دوباره مطرح می شود و تمام خصیصه های که یک مبحث زنده را به تدریج دارا شد تا جایی که تناسبات و اندازه ها فضای معماری تابع یک هارمونی کیهانی شدند

مشخصات فایل

تعداد صفحات	35
حجم	0 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	doc
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

مقاله معماری رنسانس

 

مقدمه

هنر مند رنسانس ساحری است که طبیعت مادی را می شناسد و به آن عمل می کند در واقع در دوره رنسانس تطبیق معماری با انسان و طبیعت ، به اتکا یا به وسیله دانش ریاضی و تعبیر هایش دوباره مطرح می شود و تمام خصیصه های که یک مبحث زنده را به تدریج دارا شد تا جایی که تناسبات و اندازه ها فضای معماری تابع یک هارمونی کیهانی شدند. در واقع همانطور که لئوناردو داوینچی در رساله خود می نویسد :« برای آنکه نگار گری شایسته آفرینش باشد و مبدا هنر و علم گردد می باید جهانی شود. » که بعدها در قرن نوزدهم بر اساس این گفته انقلاب بزرگی در هنر و معماری پیش آمد .اما آنچه را که می توان در باره معماری رنسانس ایتالیا و اروپا ذکر کرد را به صورت مختصر در متن زیر می توان یافت.

 

گونه های پر شمار تجربه های معماری سده میانی از دیدگاه معماران رنسانس نکته ای منفی بودو باید جای به شیوه واحدی در آفرینش معماری می داد و باید معطوف به ضابطه ها ومنظومه هاای معمارانه تازه ای می شد که در این دوران جهانی تلقی میشد در این دوران کمک گرفتن از هندسه به عنوان وسیلهای که در روان تر کردن ترکیبهای حجمی فرعی کاربرد فراوان داشت و به طراح کمک می کرد که به کمک اندازه هایی که از پیش درارتباط و در تناسب بایکدیگر سنجیده می شوند در تعیین عناصر فرعی معماری بامشکل روبرو نگردند.و گذری داشته باشند از فضای آکنده از گونه گونی تجربی به فضایی که در آن حساب و نظم در آفرینش معماری حاکم است ، که از طریق استدلالی کردن وو عقلانی کردن معمار یصورت می گرفت و همچنین از روش آفرینش و اجرای واحدهای معماری خاص سده میانه به روشی نوین روی آوردن و در پی آوردهای روابط اجتماعی و حرفه ای معماران بسیار دارای اهمیت بود . معماری رنسانس ایتالیا ، دارای بیانی ویژه است و از ابزاری نو و بس مهم برای مفاهیم خود بهره می برد که مهمترین آن را می توان شکل واقعی دادن به اندیشه فضایی که دارای خصیصه پرسپکتیوی است ،دانست.

 

با توجه به مسائل بالا درمعماری رنسانس پنج نوع فرآورده معماری پدیدآمد که می توان به صورت مختصر چنین ذکر کرد:

- بناهایی که در طول بررسی معمول بیشتر مورد توجه قرار می گیرنند مانند کلیساها، نمازخانه ها و مقابر . دستورها و قواعد تنظیم و تدوین فضای معماری در این رده ساختمانها ، همه جا به گونه ای آزاد از سنت های موجود و نه در پیروی صرف از آنچه معماران پر توان شکل داده وبه کار برده اند می نمایند .- همه جا چنین عنوان می شود که فضای معماری در دوران رنسانس ایتالیا، به دست معماران ، به شکل موجودیتی در آمد که ، در درونش ، طراحی معماری ، برنامه ریزی دیدی یا بصری می شد. که تازگی این امر در شکل اجرایی آن بود که بعدها دورنمایی پرسپکتیویه به آن افزوده شد که معماران متناسب با توان نظری خویش ، از آن بهره می گرفتند.- در این دوران معماران چه در داخل و چه در خارج بنا به دنبال یک وحدت شکلی بودند که در گذر زمان از فضای درونی به بیرون بنا و در باز شناسی روحیه ای که درون بنا را هویت و شخصیت بخشیده و در تطبیق شکلی و معنوی و نمادین آن با روحیه ای از حجم بنا قابل درک تواند بود که چگونگی شکل پوسته میانی این دو ، نقشی اساسی دارد که می تواند نقطه حرکت طراحی معماران این دوره محسوب گردد.

 

 

 

کلمات کلیدی:

هنر مند رنسانس

معماری رنسانس

الگوهای معماری رنسانس

الگوهای معماری رنسانس

جایگاه انسان در دوره رنسانس

 

   

 

 

توضیحات بیشتر و دانلود

مقاله رشته معماری با عنوان هنر اسلامی حرم

مقاله رشته معماری با عنوان هنر اسلامی حرم

در دانلود مقاله رشته معماریبه بررسی هنر اسلامی حرم می پردازیم

مشخصات فایل

تعداد صفحات	55
حجم	0 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	doc
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

دانلود مقاله رشته معماری با عنوان هنر اسلامی حرم

مقدمه

  دربارة   هنر اسلامی می‌توان گفت که هنر اسلامی به اصطلاح امروز یک هنر آبستره است یعنی هنری است که در حقیقت در همه‌جای دنیا یک رنگ دارد و یک نقش دارد وبدین سبب است که به راحتی قابل تمیز و شناخت از هنرهای دیگر است، هنر اسلامی یک هنر «مجرد» و یک هنر انتزاعی است. طبیعت در این مکتب هنری به صورت مدل قطعی و مشخص مورد توجه نبوده بلکه طبیعت یک نشانه است که نقاش و هنرمند نیز آن را هم به صرف نشانه بودن به کار برده است و خلاصه هنر اسلامی به این علت هنری آبستره‌گونه شده که توجه را از کثرت به وحدت که همان ] معنای توحید باشد[ می‌برد. 

 

  باید گفت آنچه که در نقوش اسلامی مطرح است نقش ظاهری و مادی و بیرونی طبیعت نیست بلکه قوانین و اصول و نظم و انتظامات باطنی و درونی آنها مدنظر می‌باشد. و این نظم و انتظام نوعی نظم و انتظامی متجلی و پر از رمز و راز هست که همه نسبت و مراتب ظاهری خود را به هم می‌ریزد و به تعبیری «طرحی نو در می‌اندازد». همه نقوش اسلامی همواره در پی تصویر این نظام و قانون برپایی عالم بوده‌اند، گاهی در شکل منظم و هماهنگ ظاهر شده واز شکل‌های هندسی و ریاضی مدد گرفته‌اند 

 

 تاریخچه اسلیمی:

تاریخ می‌گوید که عربها شکل -  پایة اصلی «موتیف» اسلیمی را اختراع وابداع نمودند و تصویر آنرا تثبیت کردند، اما هنرمندان سایر ملل و سایر زبانها، مانند ایرانیها، ترکها، هندیها، بربرها و غیره از اسلیمی استفاده نمودند و در عین حال شکلها و طرحهای جدیدی بوجود آورده و بر این مجموعه افزودند، و هرچند که این گروه از خود چیزهایی در اشکال جدید بودیعت نهادند، اما هرگز روح اصلی و اولیه اسلیمی رامخدوش ننمودند. 

 

درباره نحوة شکل‌ریزی اسلیمی سخنان بسیاری گفته شده است. گروهی گفته‌اند، مثلاً نقش «دهن‌اژدری» که نام یک نوع اسلیمی می‌باشد از نقش اژدها گرفته شده است و گروهی خرطوم فیل را الهام‌دهندة اسلیمی‌ها دانسته و عده‌ای هم برگ کنگر را موجد اسلیمی می‌دانند و طرح‌های اولیه آن را در دورة ساسانیان جستجو می‌کنند. ولی باز ذکر این نکته لازم است که «اسلیمی» یک نقش مجرد است. یعنی نقشی که از عالم واقع، انتزاع پیدا کرده است. ظاهر و تصویر یک چیز مادی نیست. بلکه نشانه‌ای است برای اینکه توجه را به یک مطلبی که ماوراء این نشانه است، جلب کند. 

 

 

کلمات کلیدی:

اسلیمی

هنر اسلامی

معماری حرم

هنر آبستره

هنر تشبیهی و هنر تنزیهی

   

 

توضیحات بیشتر و دانلود

معرفی باغ ایرانی و مراکز فرهنگی،ورزشی و توریستی لرستان

هدف از این مقاله معرفی باغ ایرانی و مراکز فرهنگی،ورزشی و توریستی لرستان می باشد

مشخصات فایل

تعداد صفحات	40
حجم	0 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	doc
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

دانلود مقاله رشته معماری

معرفی باغ ایرانی و مراکز فرهنگی،ورزشی و توریستی لرستان

 

 

مقدمه

در این مقاله به معرفی باغ ایرانی، چند نمونه از مراکز فرهنگی، ورزشی و توریستی خواهیم پرداخت. نمونه‌های مورد بررسی عبارتند از: معرفی باغ ایرانی به طور کلی، موزه آب ایران، مجموعه ورزشی رفسنجان، باغ فردوسی تهران، باغ شازده ماهان، موزه دریایی اوزاکا و مرکز فرهنگی تجیبائو. 

 

1- باغها 

«آدم، باغبان بود و خداوند او را آگاه ساخت که نیمی از کار خوب باغبان بر روی زانوهایش انجام می گیرد. پس هنگامی که کار تو به پایان می‌رسد، می‌توانی دستهایت را بشویی و به ستایش بایستی، به ستایش شکوه باغ. به این امید که از بین نرود، و شکوه آن باغ هیچگاه از بین نخواهد رفت. 

 

1-1- تعاریف مربوط به باغ 

با مراجعه به فرهنگ عمید، کلمه «باغ» خود معنای معین و محدودی را که بیانگر مکان یا فضایی سرپوشیده و محصور از درختان است، در بر می گیرد. 

اگر به تفسیر اساطیری لغت بپردازیم، در ذهن کلمه «فردوس» تجلی خواهد کرد که در فرهنگ ایران، به معنی باغی با استخرها، برکه ها، درختها و گلهای رنگارنگ است و این خود نمایانگر علاقه و وابستگی ایرانیان به طبیعت می‌باشد. پردیس، لغت برگرفته از زبان مادی (پارادیزا) به معنی باغ و بستان می باشد و از همین لغت پالیز فارسی و فردوس را داریم که عربی شده پردیس است. گزنفون در کوروش نامه می گوید: «در هر جا که شاه هخامنشی اقامت کند و به هر جا که رود، همیشه مراقب است، در همه جا باغهایی باشد پر از چیزهای زیبا که زمین می دهد. این باغها را پردیس می نامند. اگر هوا مانع نباشد، شاه اکثر اوقات خود را در اینگونه باغها به سر می برد. 

 

اردشیر دوم، در کتیبه ای در شوش این جمله را نقش کرده است: «اردشیر شاه گوید: به فضل اهورامزدا، این قصر «پردیس» زندگانی را من ساختم. اهورا مزادا و مهر، مرا از هر بوی بپایند و آنچه را که کرده ام، نگاه دارند». در زمان هخامنشیان در ایران زمین بزرگ و در سراسر قلمرو آنان، بخصوص در آسیای صغیر «پئیری دئز»ها (پردیس ها) یا «فردوس ها» که باغ‌های بزرگ و «پارک»های باشکوه پادشاه، حاکمان و بزرگان ایران بود، شهرتی داشتند. در این محوطه ها، درختان انبوه و تناور وجود داشته و آب، در میان آنها روان بود. چارپایان بسیار برای شکار در آنها پرورش می‌یافتند. شاهنشاهان هخامنشی حاکمان خود را در اینگونه باغها در قلمرو حکومت خود تشویق می نمودند. 

 

اینگونه باغها، که در سرزمین یونان وجود نداشت، ناگزیر انتظار یونانیان را متوجه خود کرد و آنان نیز همان نام ایرانی را به صورت «پرادیزی» به کار بردند. بدینسان یونیان واژة «پردیس» را از ایرانیان اخذ کردند و از طریق آنها، این واژه در همة زبانهای اروپایی رواج یافت. در زبان یونانی پارادیزی، در زبان لاتین، پارادایز، در زبان آلمانی، پارادایس، در زبان فرانسوی پارادایس. در زبان اکدی متأخر «پرادیز» و در عبری «پردیس» و در آرامی و سریانی نیز همین کلمه با اندکی تفاوت و در ارمنی «پاردس» همه از ریشه ایرانی «پردیس» هستند. همین واژه که در زبان فارسی «پردیس» یا «پردیز» خوانده می شود، در زبان عربی فردوس و جمع آن «فرادیس» گفته می شود. فردوس که عربی شدة «پردیس» است، دوبار در قرآن ذکر گردیده است. یکبار در سورة کهف (سورة هیجدهم) آیة 107 و دیگری در سورة مؤمنون (سورة بیست و یکم) آیة یازدهم آمده است. 

 

 

 

کلمات کلیدی:

باغ ایرانی

هنر باغ سازی

مراکز ورزشی لرستان

مراکز فرهنگی لرستان

مراکز توریستی لرستان

 

   

 

توضیحات بیشتر و دانلود

معماری تزئینی ایران

هدف از این تحقیق رشته معماری بررسی معماری تزئینی ایران می باشد

مشخصات فایل

تعداد صفحات	31
حجم	0 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	doc
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

دانلود تحقیق رشته معماری

معماری تزئینی ایران

 

 

مقدمه:

هنر معماری ایران از پیشینه ای دیرپا برخوردار بوده و ریشه در باورها، اعتقادات و سنت های گذشته مردم ایران دارد. معمار هنرمند ایرانی با بهره گیری از سابقه درخشان معماری این سرزمین و خلاقیتها و آفرینش های هنری، اعتقادات  خود در عرصه جلوه و تجلی هنر، مناسب ترین، موزون ترین و زیباترین بناهای مذهبی و غیرمذهبی را برپا کرده و آن چنان درخشیده است که هیچ فلسفه ای جز فلسفه عشق و ایثار و ایمان توجیه کننده آن نیست.در عرصه بروز و ارائه فضاها و تزئینات معماری ایران عناصر، اجزا، ترکیبات و نقوشی به چشم می خورد که با در نظر گرفتن و توجه به شرایط منطقه ای و اقلیمی، تداوم، اشتراک و همبستگی خیره کننده ای را متبلور کرده است. گویی در تمام آنها رازی است که نتیجه آن جز حرکت از کثرت به وحدت چیزی نیست. رازی که برخواسته از تفکر واحدی است که نشأت گرفته از ارزشهای اولیه و ارزشهای افزوده شده به آن در طی قرون و اعصار متمادی است. 

 

تاریخ معماری ایران به طور کلی به دو بخش معماری گذشته تا نیم قرن اخیر و معماری جدید از نیم قرن پیش تاکنون تقسیم می شود. این تقسیم به سبب وجوه تمایز و بیگانگی بسیاری است که بین این دو دوره وجود دارد. سنت چند هزار ساله معماری ایران که آکنده از فراز و نشیب ها و گونه گونیهای فراوان است تا اوایل قرن چهاردهم( هجری شمسی) علی رغم تغییرات دارای وجوه اشتراک بسیاری بود. با ورود ناگزیر معماری جدید این سنت چند هزار ساله به هم ریخت و نوعی اغتشاش و آَشفتگی جایگزین آن شد. در معماری گذشته علی رغم فراز و نشیب های بسیار، توجه به اشتراکی مداوم مشهود است. بدین ترتیب که در شهرها و روستاهای ایران تا قرن پیش فرهنگ حاکم بر معماری ایجاب می کرد که حتماً در ساختمان جدید اعم از خانه و مدرسه و مسجد و بازار و آب انبار و غیره از الگوها و قالب های موجود در زمینه تکینک، مصالح، عملکرد، هندسه وتزئینات و غیره استفاده شود، و حوزه عمل معمار و سازنده بیشتر چگونگی ترکیب عناصر موجود بود تا دستکاری آنها. در چنین فرهنگی کار معمار کاملاً معلوم ونحوه استفاده وی از این الگوها کاملاً مشخص بود. عناصر معماری به کار برده شده در هر بنایی همانند کلمات محاوره ای برای جمله پردازی و یا سرودن شعر احتیاج به تعریف مجدد و تشخیص هویت نداشت. 

 

بدین ترتیب برای هر معمار عناصر کاملاً آشنایی برای طراحی آماده شده بود که با توجه به موقعیت مکانی و توان مالی از آنها استفاده می کرد. پس معماری گذشته هم چون گنجینه ای لایزال از امکانات معمارانه بود که هر معمار با توجه به خلاقیت و دانش و تجربه عملی خود می توانست از آنها بهره برداری کند. به طور خلاصه هنرمندان گذشته ما می دانستند که از چه چیز، چه مقدار و در کجا، استفاده کنند. و بدینسان تداوم فرهنگ معماری حفظ می شد و زنجیره پیوسته فرهنگ ملی از هم نمی گسست. معماری اروپا نیز تا حدود قرن 19 م به طور کلی روندی مشابه با روند پیش گفته را پیمود. سنت معماری گذشته در همه جا حاکم بود و آشنایی هر معمار با سبک ها و راه و روش معماری گذشته از الزامات اولیه به شمار می رفت. 

 

انقلاب صنعتی، تفکر مدرن و استفاده از مصالح جدید در اروپا تحولی عظیم در معماری ایجاد کرد که نتایج آن تا به امروز نیز مشهود است و به دنبال آن در اوایل قرن 20 نهضت های معماری جدید به همراه نهضت های هنری دیگری متولد شدند که تأثیرات آنها از شرق تا غرب جهان امروز را دربرگرفت. در ایران نیز با رواج معماری جدید رشته های دیرپای فرهنگ معماری سنتی کاملاً گسسته شد و سیمای شهرهای کشورمان را معماری امروز با روش های معماری جدید خانه، مدرسه، بازار، بیمارستان، ایستگاه، فرودگاه و حتی مسجد ساخته شد.( صارمی ،1376: 13- 12 )

 

 از نظر تاریخی تغییر در شیوه اندیشیدن معماران و دیگر هنرمندان از زمانی آغاز شد که ارتباط ایران با اروپا به طور مستقیم برقرار شد و پادشاهان و بزرگان قاجار به طور مستمر راهی اروپا شدند. این راهیان غرب به همراه خود نقاشی ها و پارچه ها و موضوعات تزئینی اروپای قرن 18 و 19 را به ایران آوردند. بدین ترتیب بهره گیری از نقشهای هنر اروپا کم کم در معماری ایران رواج یافت و تزئینات باروک، روکوکو و سبک استیل امپراطوری، به خانه اشراف و بزرگان راه پیدا کرد و به عنوان هنر نو معرفی شد. این تأثیر کم کم از تزئینات در سطح، پا فراتر گذاشت و پلانهای معماری را دربرگرفت.(همان: 142) این روزها گفتن«مرگ بر نهضت تجدد» بسیار متداول است. این در حالی است که این نهضت در تحولات معماری نقش وسیعی داشته و با توسعه افکار اجتماعی- سیاسی صد سال اخیر همگام بوده است. نهضت جدید با الهام از جنبش های اجتماعی و نوع دوستانه قرن نوزدهم میلادی، انقلاب صنعتی و تحولات سیاسی و هنری که به همراه آن ظهور کرد، الگوهای معماری مورد استفاده در طراحی ساختمان ها، محلات مسکونی و زیرساخت های شهری را دگرگون ساخت. این نهضت، فن آوری جدید طراحی ساختمان را معرفی کرده و آن را توسعه داد و شاید مهمتر از آن معماران و طراحان محیط را به مسائل اجتماعی طراحی مسکن و فضاهای عمومی متوجه ساخت.(جان لنگ، 1381: 3). 

 

 

 

 

 

کلمات کلیدی:

تزئینات معماری

هنر معماری ایران

پیشینه معماری و تزیینات

تزئینات معماری ایران باستان

تزئینات معماری دوره اسلامی

 

 

 

 

 

 

توضیحات بیشتر و دانلود

زیباشناسی در تعامل بین روان انسان و فضای مسکونی

در دانلود تحقیق رشته معماری به بررسی زیباشناسی در تعامل بین روان انسان و فضای مسکونی می پردازد

مشخصات فایل

تعداد صفحات	32
حجم	0 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی	doc
دسته بندی	معماری

توضیحات کامل

دانلود تحقیق رشته معماری

زیباشناسی در تعامل بین روان انسان و فضای مسکونی

 

 

 

 

مقدمه

تزیین علاوه بر اینکه به شکل معماری زیبایی می بخشد می تواند از  نظر نقش ونگارش از لحاظ زیبایی شناسی اثری مستقل محسوب شود.ذاها حدید معمار معاصر عراقی در مورد معماری می گوید : اساساَ معماری برای بهتر زیستن است. هر چیزی که میسازید، باید با این ایده باشد که مردم در آن احساسی خوب و زیبا داشته باشند. (مرباغی،1385 :9 )جان راسکین معتقد است : معماری در واقع همان تزیینات است و به طور واضح هر ساختمانی که شایستگی نام معماری داشته باشد عنصر تعیین کننده کار ، به عنوان یک عنصر معماری همان عنصر تزییناتی آن می باشد. هنر معماری از یک سو فی نفسه هنری واحد و مستقل است که قواعد، ضوابط و خصوصیات ویژه خود را دارد و از سوی دیگر می توان آن را هنری جامع و ترکیبی به شمار آورد که غالباَ در برخی سطوح هنرهایی مانند نگارگری ، مجسمه سازی ، خطاطی، کاشیکاری و گچبری را می تواند در بر گیرد.در نتیجه تزییناتی که با اصول زیبایی شناختی در معماری به کار رود به زیبایی بنا کمک خواهد کرد.

 

 صورت شعر و هنر چنانکه افلاطون و ارسطو به آن توجه کرده اند عبارت است از زیبایی که حاصل ایقاع(ریتم یعنی فاصله متناسب میان الحان و نغمات) و آهنگ(هارمونی یعنی لحن صوت و وزن آواز) اثر هنری است. البته در اینجا وزن و آهنگ و تناسب هندسی بیانگر ملاکهای زیبایی شناسانه یونانیان است، حال آنکه در زیبایی سمبولیک هنر اساطیری یا هنر دینی و نیز هنر مدرن، اگر ملاک کلاسیسم در کار آید، قدر مسلم این هنرها زشت محسوب خواهند شد. بنابراین، چنانکه محاکات، خود، بنابر مورد محاکات و باطن و مبدأ فاعلی محاکات صورتی دیگر پیدا می کند، زیبایی نیز در اینجا نسبی می شود. بی وجه نیست که«جنسن» هنر اساطیری و یا دینی را از منظر ملاکهای هنر کلاسیک بی نظم و پریشان و دچار هرج و مرج می بیند. 

 

زیبایی، بسته به ملاک و محک زیباشناسانه، گاه عین زشتی تلقی می شود، چنانکه گاه حق عین باطل انگاشته می شود و باطل عین حق. فی المثل افلاطون در بحث از زیبایی در رساله فدروس، ملاک زیباشناسانه متافیزیکی یونان عصر خویش را پی می ریزد، و در رساله سمپوزیوم(ضیافت)، ملاک زیبایی شناسی سوبژکتیو متافیزیک را بنا می نهد.با سررسیدن دوران سیطره فرهنگ یونانی مبنای زیبایی شناسی و ذوقیات مردم دگرگون می شود و معیارهای زیبایی شناسی حسی- عقلی کلاسیک متافیزیک جای خود را کم و بیش به معیارهای دینی- مسیحی می دهد. زیبایی و جمال در تفکر دینی عبارت است از زیبایی و جمال الهی که ملاک آن دین و شرع است و حسن و قبح و زیبایی و زشتی و حق و باطل اشیاء و امور نسبت به کتاب و سنت توصیف و تبیین می گردد.(مددپور: 1384: 25-26). 

ارزیابی مثبت احساسی از یک مکان در احیای روانی یا بازسازی روحی تاثیر دارد به طور عام ارزیابی زیبایی شناختی به ارزیابی مثبت احساسی منتهی می شود، به همین علت دو جنبه زیباشناسی و احساس در هم تنیده شده و معمولاً به عنوان بعدی از ابعاد محیط مصنوع به آن اشاره شده است. از تحقیقات انسانی- محیطی معمولاً ترجیحات، معیار ارزیابی زیباشناسانه است. به عبارت دیگر، احساس ها و شناخت ها به طور موازی مطرح اند و به همین دلیل است که از ارزیابی زیباشناختی- احساسی صحبت می کنیم. البته جنبه احساسی بیشتر متوجه خوشایندی است و جنبه زیباشناختی نیز بیشتر به انگیزش محیطی یا به عبارت دیگر جلب نظر کردن محیط اشاره دارد.(رضازاده، 1380: 7-8) یک بنا باید بر مبنای زیباشناسی- کارکرد و ارتباط سیال و خلاق با محیط اش تعریف و طراحی شود.(گوران، 1384: 64). 

 

 

 

کلمات کلیدی:

تحلیل خانه های قاجار

تحلیل خانه های پهلوی

نظریه های زیبایی شناسی

تعامل بین روان انسان و فضای مسکونی

 

 

 

توضیحات بیشتر و دانلود